UM ENCONTRO COM JESUS

UM ENCONTRO COM JESUS
“Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença. E seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus. João. 9: 1-3.
Esse texto narra que Jesus estava caminhando com seus discípulos, quando viu um homem que era cego de nascença. E logo surgiu a indagação dos discípulos: “Mestre, quem pecou, ele ou seus pais para que nascesse cego?”
Uma concepção comum na cultura judaica desde o livro de Jó, o primeiro escrito da Tanak (a Bíblia judaica), e mesmo nos tempos de Jesus como podemos perceber pela pergunta dos discípulos, era a de que; todo defeito físico que causasse sofrimentos a alguém seria o resultado dos pecados cometidos por ele ou pelos seus pais.
Um texto que talvez nos possa indicar algum fundamento da concepção judaica de que a doença era resultado direto de pecado encontra-se em Mateus. 9: 2 quando Jesus ao vê a fé de alguns homens que trouxeram um paralítico para ser curado disse: “Tem bom ânimo, filho; estão perdoados os teus pecados”
De fato nem ele pecou nem seus pais pecaram, para que pudesse resultar na sua cegueira, porem, Jesus ensinou que nem toda deficiência é resultado do pecado e que naquele caso havia um propósito de Deus naquela cegueira. Jesus queria mostrar não só aquele cego, mas a todos nós mesmo enxergando bem, que possuímos uma deficiência que faz de nós dependentes de uma intervenção de Jesus para podermos cumprir os propósitos de Deus.
Tanto esse homem como todos nós temos um problema muito maior do que a cegueira visual, a cegueira espiritual, e Jesus queria mostrar aos seus discípulos que as obras de Deus só se manifestam na vida das pessoas através desse encontro com Ele, porque espiritualmente todos nós somos tão cegos quanto aquele cego de nascença.
Embora muitas pessoas afirmem terem sido participantes desse encontro com Jesus Cristo é conveniente ressaltar com alguns exemplos o engano que pode haver nessa afirmativa. O apóstolo Paulo preconizava que foi criado aos pés de “gamaliel, um doutor da lei, venerado por todo o povo” At.5: 34, e pelo que tinha aprendido com ele era um exímio conhecedor das escrituras judaicas, porém no primeiro encontro com Jesus ele foi privado da visão a exemplo dos olhos do cego de nascença para que na sua cura também fossem abertos os olhos do entendimento espiritual de Paulo. O Apostolo Paulo antes de conhecer Jesus Cristo ele fazia tudo para Deus com a maior dedicação, porém, sem entendimento como ele mesmo diz aos romanos que Israel “tem zelo de Deus, mas não com entendimento (Rm. 10: 2). Outro exemplo é o da igreja de Efésio como o Senhor Jesus se referiu ao comportamento dos seus membros. Eles diferentemente de Paulo já tinham a visão espiritual acerca de Jesus, então é de se supor que através dos apóstolos eles tinham recebido a revelação e tido o seu encontro com Jesus. Esse é o mesmo tipo de exemplo dos quais vemos em algumas Igrejas da nossa época. Fazem tudo da melhor maneira; procuram com o maior zelo construir suntuosos templos, com esforço buscam aumentar a quantidade dos membros e como a igreja de Efésio, não suportam a maldade da humanidade e até suportam provas pelo nome de Jesus. Quem olha assim diz que parece é a Igreja perfeita, mas eles tinham se esquecido desse encontro que tiveram com Jesus. E Ele disse aos Efésios: “Conheço as tuas obras, assim o teu labor como a tua perseverança e que não pode suportar os homens maus, e que puseste a prova os que a si mesmos se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos; e tens perseverança e suportastes provas por causa do meu nome e não te deixaste esmorecer. Tenho, porém contra ti que abandonaste o teu primeiro amor. Ap. 2: 2-4.
Não adianta alguém afirmar que já está totalmente curado da cegueira espiritual, porque é fácil perceber pelas obras que se manifestam neles se realmente são obras de Deus. Em João 6: 28-29, os discípulos “Dirigindo-se, pois a ele, perguntando: Que faremos para realizar as obras de Deus? Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus é esta, que creiais naquele que por Ele foi enviado”. Nesse processo do encontro com Jesus necessita muita dedicação, perseverança e vontade de submeter-se ao seu senhorio. Em Lucas tem uma resposta de Jesus para alguns que afirmam crerem nele, mas as suas obras comprovam o contrário. “Por que me chamais: Senhor, Senhor, e não faz o que vos mando” Lc. 6: 46. Assim são aqueles que apenas acreditam em Jesus. Aquele que só acredita é tal qual aquele que nunca o viu, pois realmente nunca teve um verdadeiro encontro com Ele. Porém aquele que crer é diferente ele tem confiança em aceitar como verdadeiras as palavras de Jesus e verdadeiramente as pratica. “Todo aquele que vem a mim e ouve as minhas palavras e as pratica, Eu vos mostrarei a quem é semelhante. É semelhante a um homem que, edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala e lançou o alicerce sobre a rocha; e, vindo a enchente, arrojou-se o rio contra aquela casa, e não a pode abalar, por ter sido bem construída. Lc. 6: 47-48. Esse é aquele que crer; as suas obras são de fé e nada poderá move-las pois estão firmadas na rocha eterna que é Jesus Cristo.

O CRISTIANISMO NUMA CONCEPÇÃO DIFERENTE

O CRISTIANISMO NUMA CONCEPÇÃO DIFERENTE
O significado do vocábulo cristianismo segundo alguns dicionários da nossa época, trata-se do conjunto das religiões cristãs baseadas nos ensinamentos, na pessoa e na vida de Jesus Cristo.
E citam três exemplos destas religiões como é o caso do catolicismo, do protestantismo e das religiões ortodoxas orientais.
Esse vocábulo cristianismo é derivado da palavra Cristo do grego que significa Ungido, como afirmou o apóstolo Pedro por revelação de Deus: “Tu és o Cristo(Ungido) o Filho do Deus vivo, Mt 16: 16. Além da palavra cristianismo que surgiu muito tempo depois da sua morte como um sistema de nominar todos aqueles que se agrupavam para aprender os ensinos de Cristo, ,surgiu bem antes deste por volta do ano 61dC. a palavra cristãos “Em Antioquia foram os discípulos pela primeira vez chamados cristãos. At. 11: 26b. No começo pela postura e o procedimento dos apóstolos esse termo significava um servo do Ungido de Deus ou um servo de Cristo. Hoje reivindicar o nome de “cristão” tem um significado muito mais importante, pois Cristo e sua Palavra revelada nas Escrituras são a autoridade suprema e única fonte de esperança futura. “Por causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual já, antes, ouviste pela palavra da verdade do evangelho, aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós esperança da glória; Cl. 1: 5,27.
É tão importante para milhões de pessoas conhecerem a essência do verdadeiro cristianismo, porque neste assunto está envolvida a espiritualidade do ser humano, tanto para edificação dos crentes quanto dos descrentes que buscam o conhecimento de Deus.
De antemão, convém ressaltar pela convicção que consta das Escrituras que a palavra cristianismo não trata de um conjunto de religiões, mas sim de uma única religião onde os requisitos expostos nos ensinamentos, na vida e obra do Senhor Jesus Cristo são exigidos como também são exigidos nos dicionários citados acima, porém há uma diferença tão grande entre o cristianismo e algumas das religiões citadas que jamais poderão ser medidas.
Existem quatro pilastras indestrutíveis inconfundíveis e inegociáveis sustentadas pelas palavras de Cristo e que distinguem as demais religiões do verdadeiro cristianismo. ”Pois toda carne é como a erva, e toda a sua glória é como a flor da erva, seca-se a erva e cai a sua flor; a palavra do Senhor, porém, permanece eternamente. Ora, essa é apalavra que vos foi evangelizada. 1Pe. 1: 24,25. Estas promessa de tudo o que o Senhor Jesus revelou na Bíblia permanece para sempre, essa é a fé que faz do Cristão diferente; um vencedor..
Primeira Pilastra- Só pode haver cristianismo verdadeiro com Jesus Cristo. Ele como único Salvador, Senhor e Mediador entre Deus e o homem. “E não há salvação em nenhum outro, porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos. At. 4: 12. Por isso é que o Senhor Jesus Cristo é o único escolhido pelo Pai para nos salvar e não adianta procurar outro meio, porque Deus só aceita você ser salvo através de Jesus Cristo. “Por que me chamas de Senhor , Senhor, e não fazeis o que vos mando. Lc. 6: 46. Não importa a religião, se você não tem Jesus Cristo como o Senhor da sua vida para obedecê-lo por que o chama de Senhor, essa religião pode ser tudo menos cristianismo. Isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso Salvador, o qual deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade. Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens Cristo Jesus homem, 1Tm 2:4,5. Por isso se afirma que existe um único cristianismo; o de Cristo. Foi dado exemplo no dicionário citado acima de religiões que nós sabemos terem milhares de intercessores mesmo contrariando a Deus quando Ele afirma que só há um mediador para falar com ele pelos pecados do homem Jesus Cristo. Essas religiões não respeitam a Palavra de Deus e sim os seus concílios me admira e me causa espanto como elas podem ser denominadas de cristãs?.Em Deuteronômio 18: 11,12, Deus fala que é abominação ao Senhor aquele que consulta os mortos. Guarde bem essa citação: “acaso não consultará o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultarão os mortos? Is. 8: 19b.
Segundo Pilastra Só pode haver cristianismo verdadeiro através da Bíblia. A Bíblia é a Palavra de Deus e é o único manual como regra de fé e prática de vida do cristianismo. Sem a Bíblia como regra de fé e conduta a religião pode ser comparada a qualquer outra coisa menos cristianismo “Porque a Palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e os propósitos do coração. E não há criatura que não seja manifesta na sua presença, pelo contrário, todas coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar conta. Hb.4:12,13. A Bíblia é a Palavra de Deus e é a única autoridade no mundo com poder para falar de Jesus Cristo. Na frente da Bíblia qualquer outro documento não contem valor nenhum de inspiração para ensinar repreender e corrigir ninguém “Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão para a correção para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. 2:Tm. 3:16.
Terceira pilastra – Só pode haver cristianismo verdadeiro se houver transformação de vida. Se o homem não passou por Jesus Cristo para sofrer uma completa transformação de vida, e uma nova criatura não nascer no lugar do velho homem, podemos chamar essa religião de tudo menos de cristianismo. “E assim, se alguém está em Cristo é nova criatura, as coisas antigas jê passaram, eis que se fizeram novas. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. 2Co. 5: 15,17. Hoje está muito em uso o costume do homem querer se garantir de qualquer jeito.Existe quem freqüenta duas ou três denominações, porém se encontram tão vazios como começaram. Quem preenche o coração do homem é Jesus Cristo e isso só acontece através do autentico cristianismo. “Se, pois o Filho vos libertar verdadeiramente sereis livres. Jo 8: 36.
Quarta Pilastra – Só pode haver cristianismo verdadeiro se houver prática de vida cristã. Ao nascermos novamente pela fé em Cristo recebemos de Deus o poder para andarmos em novidade de vida como está escrito; que a fé é dom de Deus e sem ela é impossível agradá-lo. “De fato sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxime de Deus creia que ele exista e que se torna galardoador dos que o buscam. Hb. 11: 6. Vemos que pela fé o Espírito Santo nos possibilita a resistirmos às tentações e vencermos nossas batalhas. Se não fora assim o Apostolo João não nos teria advertido: “Aquele que diz está nele também deve andar como ele andou 1Jo 2: 6. Não pode haver cristianismo sem prática de leitura Bíblica, pois nelas estão contidos os verdadeiros caminhos de vida. Jesus disse: “Examinais as Escrituras porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim. Contudo não queres vir a mim para terdes vida. Jo 6: 39,40.
Esse trabalho não visa diminuir esta ou aquela denominação, o intuito é verdadeiramente comprovar pela Palavra de Deus o verdadeiro cristianismo, e não confundir as pessoas ao dizer que toda religião só por falar em Cristo é advinda do cristianismo. Vou deixar seis versículos como reflexão. “Portanto os que estão na carne não podem agradar a Deus. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em vos. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida por causa da justiça. Assim, pois, irmãos, somos devedores, não a carne como se constrangidos a viver segundo a carne. Porque, se vivermos segundo a carne caminhamos para a morte, mas, se pelo Espírito mortificardes os feitos do corpo certamente vivereis. Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. Rm 8: 8,9,10,12,13,14.

PASSOS EM DIREÇÃO À SALVAÇÃO

PASSOS EM DIREÇÃO A SALVAÇÃO
À Salvação é o ato pelo qual alguém é salvo (ou escapa) de algum dano seja ele de qualquer natureza. Esé a concepção de salvação comumente usada pelas pessoas.
Quando falamos em salvação usando o conceito religioso cristão, a Bíblia é clara e indiscutível. Trata-se única e exclusivamente da manifestação da Graça de Deus, ou seja; é um favor imerecido oferecido por Deus ao homem alcançado unicamente pela fé em Jesus Cristo que em obediência ao Pai, se ofereceu como sacrifício vivo a Deus pela nossa justificação e o perdão dos nossos pecados. “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. Jo 3: 16.
A Graça de Deus é tudo o que provem livremente da sua vontade em benefício do homem e que lhe é concedida sem qualquer merecimento, ou em razão de alguma ação realizada por ele, mas advinda única e exclusivamente pela misericórdia de Deus. Portanto tudo o que o homem recebe de Deus é chamado de Graça
Não podemos nos enganar acerca do método divino da salvação, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus. Rm . 3: 23. Cremos que todos são nascidos em pecado e em si mesmos absolutamente incapazes de fazer alguma coisa boa sem o auxilio da graça divina.
Já no antigo Testamento o rei Davi afirma que a salvação é do Senhor: “Do Senhor é a salvação e sobre teu povo a sua benção”. Sl. 3: 8. O apóstolo Paulo explica em Efésios capítulo 2, que após a queda do homem por causa do pecado de Adão, nós todos morremos nos nossos delitos e pecados, porque passamos a fazer a vontade da carne e do pensamento, (Ef. 2: 3b) tornando-nos assim filhos da desobediência (Ef. 2: 2b)e pela natureza modificada também nos transformamos filhos da ira de Deus.(Ef.2: 3b). Mas Deus usando a sua misericórdia e a riqueza da sua graça para conosco em Cristo Jesus (Ef. 2: 7b nos salva mediante a fé em Jesus Cristo. “Porque pela graça sois salvos mediante a fé; e isso não vem de vós, é dom de Deus, não de obras para que ninguém se glorie. Ef. 2: 8-9. O apóstolo deixa bem claro que a salvação é uma obra exclusiva de Deus, sendo alcançada unicamente pela graça mediante a fé no sacrifício do seu Filho Jesus Cristo através de queml recebemos a adoção de filhos de Deus. A graça que provem de Deus juntamente com a fé que também é um dom de Deus, opera no coração do homem para levá-lo a Cristo. Jesus disse:”Ninguém pode vir a mim se o Pai que me enviou não o trouxer; e Eu o ressuscitarei no último dia”. Jo 6: 44.Para que não haja duvidas de que nós só conseguimos chegar a Cristo através de Deus e da sua Palavra,confira o que Jesus ensina através dos seguintes versículos: Jo. 6: 37,38,39,45,65. Jo. 17: 6,9,20,24. Jo. 18: 9.
Antes da revelação pessoal de Cristo ao mundo, João Batista cognominado de João batizador já anunciava a salvação e conclamava ao povo no deserto da judéia : “Arrependei-vos porque está próximo o reino dos céus”. Mt. 3: 2; e diz o texto nos versículos 5,6 que “saiam a ter com ele Jerusalém, toda a Judéia e toda a circunvizinhança do jordão e eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados”. Mt. 3: 5. No meio de todo esse povo além daqueles arrependidos de coração sincero dispostos a serem transformados, havia arrependidos de todo tipo; o de falso arrependimento, o arrependimento por interesse o arrependimento por impulso sem nenhum propósito de salvação que visava exclusivamente fugir do juízo de Deus. Uma tentativa tão absurda que João Batista chegou a perguntar: quem vos induziu a fugir da ira vindoura? Jo.3: 7, e recomendou:”produzi, pois frutos dignos de arrependimento”. Mt 3: 8,pois “Já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo”. Jo. 3: 10.
Como podemos perceber através do exemplo de João Batista ninguém é salvo por cumprir normas, mas somente pela Graça mediante a fé em Jesus Cristo, e o meio para que se alcance esse objetivo está na ação de Deus através do seu Filho e do Espírito Santo no nosso coração. Não há como você ser salvo mesmo cumprindo todos os passos sem o agir de Deus em seu interior. ”Não de obras para que ninguém se glorie”. Ef. 2: 9. Convém ressaltar que o Apóstolo Paulo não está afirmando que nós não temos que praticar boas obras. Mas segundo o apóstolo as obras não levam a salvação, elas devem ser frutos de uma pessoa já salva. Jesus lhe salva e você produz boas obras. Paulo, obras como conseqüência da salvação são realizadas pelo Espírito Santo estas sim são aceitas por Deus. O apóstolo Tiago também em momento alguns falou que as obras salvam. O que ele quis dizer foi à palavra mostrar as boas obras pela fé para comprovar que a pessoa está salva Estas também são obras do Espírito Santo. Tiago obras como comprovação da salvação.
Análise os sete passos da Graça de Deus que nos levam a salvação e em qual deles precisou da nossa interferência direta.
A Convenção – É uma obra do Espírito Santo no coração daquele que houve a Palavra de Deus, seja através da evangelização, da pregação ou do ensino, quando o Espírito Santo lhe convence do pecado da justiça e do juízo: Jo 16: 8;.Todos se tornam capazes de aceitar os argumentos de que são pecadores, que Jesus cumpriu a justiça de Deus morrendo por todos estando à direita do Pai intercedendo por todos e do juízo da ira de Deus determinado para aqueles que não aceitarem a oferta de Deus através do seu Filho.
A Conversão - (Arrependimento) Em Romanos capítulo 2 versículo 4, está o que de melhor simboliza a ação de Deus no que diz respeito ao arrependimento humano. “Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é quem te conduz ao arrependimento. Rm 2: 4. Podemos perceber que a bondade de Deus leva o homem até a decisão pelo arrependimento, porem, Deus age pelo amor não forçando a natureza de ninguém ao arrependimento, mesmo porque quando o homem se arrepende foi conduzido por Deus a esta ação, porém quando isso não acontece é para que o homem jamais diga que não teve a mesma chance que todos tiveram. Portanto, Deus nunca será responsável pela condenação de ninguém, o próprio homem é responsável pela sua perdição.”Se vos não arrependerdes, todos de igual modo perecereis”. Lc 13: 3.
A Fé – Fé é uma operação de Deus através do Espírito Santo, que ocorre através da Palavra de Deus quando ouvida. “De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pala palavra de Deus”. Rm 10: 17. Esse dom e dado ao homem de acordo com autenticidade de cada arrependimento, por isso é que se encontra citado depois do arrependimento. ”Depois de João ter sido preso, foi Jesus para a Galiléia pregando o evangelho de Deus, dizendo: O tempo está cumprido e o reino de Deus está próximo; “arrependei-vos e crede” no evangelho”.Mc 1: 14,15. O arrependimento sincero é uma exigência antes do recebimento da fé para crer. A Fé esta contida na lista dos dons espirituais (1Co. 12: 9),visando um fim proveitoso dentre eles própria salvação. “Quem não crer será condenado” Mc. 16: 16.
A Confissão – É uma ação de Deus que move o homem pela fé na vida, na obra, na morte vicária e na ressurreição de Jesus Cristos em seu favor e por isso o homem deve confessar os seus pecados a Deus e aceitar o Senhor Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador “Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos serás salvo. Jesus através do seu sacrifício, “tornou-se o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão”. Hb. 3: 1b. “pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que no nome de Jesus se dobre todo joelho,nos céus na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor para glória de Deus Pai” Fp. 2: 9,10,11. Cumpre as novas criaturas renunciarem a vida de antes e até a própria vida física se necessário for para estar com Ele na sua vinda. ,Mt. 16: 25
A Justificação – Deus é quem justifica ou perdoa ao pecador em virtude do sacrifício de Cristo. “O pecador é justificado unicamente pela fé em Cristo. Pelas Escrituras a fé é a condição para a justificação “Sendo justificados gratuitamente, por sua graça mediante a redenção que há em Cristo Jesus, a quem Deus propôs no seu sangue, como propiciação ,mediante a fé, para manifestar a sua justiça,por ter Deus na sua tolerância,deixado impune os pecados anteriormente cometidos: tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus. Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé independente das obras da lei Rm 3: 24,25,26 e28.
A Regeneração – Novo nascimento como é comumente chamada a regeneração é uma obra do Espírito Santo realizada no homem onde este experimenta uma mudança no coração. Essa ação torna o ser humano uma nova criatura cuja ação nós consideramos uma vivificação. A regeneração muda o nosso coração transformando o e fazendo-o retornar a imagem daquele que nos criou. “E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados” Ef. 2:1. A melhor definição esta nas palavras de Paulo: “Se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”. 2Co. 5:17.
A Santificação – Na santificação os sentimentos humanos são purificados pelo Espírito Santo, portanto separados do pecado e do mundo e conduzidos a um amor supremo por Deus. A santificação é sustentada por um grande número de passagens das Escrituras. “Sede santos porque Eu sou santo” 1Pe.1: 16. A perfeição cristã não é a santidade absoluta, pois só Deus a possui. O ser humano não consegue nem mesmo ser tão perfeito quanto aos anjos. Não estamos livres da tentação, neste mundo. Adão foi tentado até no paraíso. Não possuímos perfeição de conhecimento e podemos nos enganar. Há quem acredite que nós somos santificados na hora da morte. A idéia das Escrituras não é essa quando afirma que; nós somos libertados dos nossos inimigos e servimos a Deus “em santidade e justiça perante ele todos os dias da nossa vida”. Lc. 1: 75. Todos os filhos de Deus devem anelar pela santidade e extirpação de qualquer imundície, já que a santificação é requisito para entrar no céu. “Segui a paz com todos e a santificação sem a qual ninguém verá o Senhor” Hb. 12: 14.ta